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赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐,山本秀平作 赤絵細描小紋甕型盃 - 九谷満月公式オンラインショップ,希少!!】九谷造 色絵 金彩 [松竹梅鳥文風景窓絵 粉彩人物絵,九谷焼 古九谷宮本窯 赤絵八郎手 福寿字文 酒盃 角福銘 V R7257,希少!!】九谷造 色絵 金彩 [松竹梅鳥文風景窓絵 粉彩人物絵桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。筆立■「木米」茶杓立て 筆筒 古い籠型透かし筆立て 四足 扇型穴 櫓型 骨董品■。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。高麗時代蓮花模様青磁花瓶。\r一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。高取焼 火入 高取喜恵 造 共箱 栞 茶道具 茶器 新品 未使用 保管品 です。。布も同じ朱文落款です。中国　紫砂　朱泥　葉文　急須　茶壷　在銘　C　R5760。\r\r④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？\r仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。有節萬古　八角色絵鉢。\r②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。Rちゃん　柿右衛門3客。関心ある方は下の【参考】を。●【2510】188.ふせ犬、ナマケモノ…備前焼。\r\r【①「九谷竹塘」酒盃について】\r盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。茶道 菓子器 菓子皿 盛り皿 作家物 白釉器。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。ペルシャ 花瓶 翡翠 綺麗 貴重 骨董 茶道具。\r酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。香合、コ_チ白檀、花喰鳥、中村翠嵐作。。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。備前焼　火襷（ひだすき）焼　肩衝茶入　木村陶峰作？。\r\r２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。中国　紫砂　黄泥　布袋摘　梅文　急須　茶壷　在銘　C　R5770。\r高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／\r重さ３１㌘、容量１５㏄／\r桐箱１３．１×６．９×５／\r\r【参考（桐箱に関しての推理）】\r蓋表の②は少々複雑です。#XG474 陶芸家・鈴木五郎・弥七田織部・湯呑み・共箱・酒器・織部焼・茶道具。\r「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。TK　大壺　備前焼　作家作品　共箱　共布　栞　　　　12kg v447。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？\r「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。【青木龍山】文化勲章受章　日本芸術院会員　日本銘窯　青木龍山作　天目　玉湯呑。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。骨董　アンティーク　初期伊万里　古伊万里染付　輪花縁　小鉢　向付　花文様　初期。\r②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。中国美術 青花 寿字 龍紋 如意形 蓋物 29cmx12cm(K-LC207)。\r\r「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？\r「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？\r「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？\r謎は多く深まるばかりです。くらわんか碗　波佐見焼。